{"id":64,"date":"2023-12-06T15:21:23","date_gmt":"2023-12-06T18:21:23","guid":{"rendered":"https:\/\/educacaointegral.org.br\/especiais\/educacao-decolonial\/?post_type=reportagem&p=64"},"modified":"2024-01-08T15:37:50","modified_gmt":"2024-01-08T18:37:50","slug":"pioneira-diadema-sp-promove-antirracismo-e-protecao-social-nas-escolas","status":"publish","type":"reportagem","link":"https:\/\/educacaointegral.org.br\/especiais\/educacao-decolonial\/reportagens\/pioneira-diadema-sp-promove-antirracismo-e-protecao-social-nas-escolas\/","title":{"rendered":"Pioneira, Diadema (SP) promove antirracismo e prote\u00e7\u00e3o social nas escolas"},"content":{"rendered":"\n

Com hist\u00f3rico de lutas sociais, munic\u00edpio educa para as rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais de forma permanente e colhe frutos da mobiliza\u00e7\u00e3o antirracista no cotidiano escolar. <\/em>
Por: Ingrid Matuoka | Edi\u00e7\u00e3o: Tory Helena <\/p>\n\n\n\n

\ud83d\uddd2\ufe0f Resumo: <\/strong>A cidade de Diadema (SP) mobiliza o combate ao racismo nas escolas de forma atrelada ao sistema de garantia de direitos, a fim de construir uma Educa\u00e7\u00e3o e uma sociedade de paz. Conhe\u00e7a o trabalho pioneiro da rede, que instituiu a Educa\u00e7\u00e3o para as rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais de forma permanente para 11,6 mil crian\u00e7as em todas as 18 unidades escolares.<\/pre>\n\n\n\n
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Saiba mais sobre o especial e leia as demais reportagens<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
Quem circulasse pelas escolas de Diadema (SP) alguns anos atr\u00e1s e hoje, notaria mudan\u00e7as acontecendo bem diante de seus olhos. Se antes era capuz, bon\u00e9 e cabelo alisado por toda parte, hoje os black powers<\/em>, tran\u00e7as e crespos adornados se fazem vistos e admirados. Quando uma crian\u00e7a pede um l\u00e1pis cor de pele, ela j\u00e1 espera poder escolher entre v\u00e1rias tonalidades. <\/p>\n\n\n\n
Leia + <\/strong>Com antirracismo, GET Dorcelina Gomes da Costa enfrenta desafio da viol\u00eancia no territ\u00f3rio<\/a><\/p>\n\n\n\n
A capacidade de identificar situa\u00e7\u00f5es racistas e de defender a si e aos outros tamb\u00e9m foi ampliada, assim como mudou a autodeclara\u00e7\u00e3o racial das crian\u00e7as. Al\u00e9m dos relatos das educadoras, um levantamento a partir do projeto Adolescente Aprendiz<\/a>, fruto de uma parceria entre as redes municipal e estadual, d\u00e1 algumas pistas: ap\u00f3s 10 meses de trabalho com as rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais, o n\u00famero entre 800 estudantes que se declaravam pretos ou pardos saltou de 39% para 67%.<\/p>\n\n\n\n
A Educa\u00e7\u00e3o antirracista na rede tamb\u00e9m \u00e9 uma forma de promover a cultura de paz e combater os discursos de \u00f3dio, na medida em que se ensina a valorizar e respeitar as m\u00faltiplas diversidades humanas \u2013 t\u00e3o necess\u00e1rio no contexto de agravamento dos ataques extremos \u00e0s escolas brasileiras. <\/p>\n\n\n\n
Outras a\u00e7\u00f5es, como os gr\u00eamios estudantis, presentes em todas as unidades, ajudam a fortalecer a participa\u00e7\u00e3o dos estudantes no enfrentamento ao racismo. Aos 9 anos e estudante do 4\u00ba ano da rede municipal, Malcolm compartilha que j\u00e1 foi v\u00edtima de discrimina\u00e7\u00f5es na escola e se juntou ao gr\u00eamio para garantir que mais nenhuma crian\u00e7a passe por isso. “Todas as crian\u00e7as na escola s\u00e3o diferentes e todas elas s\u00e3o importantes”, afirma. <\/p>\n\n\n\n
As palavras “negro” e “preto”, que antes eram utilizadas em tom pejorativo, agora pipocam nas conversas das crian\u00e7as com naturalidade e orgulho, segundo relato das educadoras da rede. Para elas, as palavras importam muito. As fam\u00edlias trazem relatos de terem sido corrigidas pelas crian\u00e7as, por exemplo, ao utilizarem o termo “\u00edndio” no lugar de “ind\u00edgena”, acompanhados de uma explica\u00e7\u00e3o da concep\u00e7\u00e3o que cada palavra carrega. <\/p>\n\n\n\n
“Pr\u00f4, a gente precisa falar com voc\u00ea urgente. Aconteceu racismo aqui na sala”, disseram as crian\u00e7as do 4\u00ba ano para a professora Cl\u00e1udia Silva. Reunida, a turma conversou sobre o ocorrido. “Soube que quem defendeu a v\u00edtima nesse caso foi um menino que se declarou branco. \u00c9 interessante perceber que eles j\u00e1 sabem que \u00e9 uma luta de todos”, afirma a educadora. <\/p>\n\n\n\n
A mudan\u00e7a est\u00e1, ainda, no brilho que surge na crian\u00e7a que ouviu pela primeira vez em sala de aula uma m\u00fasica que dizia “Epa Bab\u00e1” e teve a oportunidade de compartilhar com os colegas, interessados e respeitosos, o que significa a sauda\u00e7\u00e3o a Oxal\u00e1 e a l\u00edngua Yor\u00f9b\u00e1. <\/p>\n\n\n\n
Leia + <\/strong>\u201cN\u00e3o h\u00e1 paz sem luta por direitos\u201d: EMEF Espa\u00e7o de Bitita e o antirracismo no centro<\/a> <\/p>\n\n\n\n
Quem conta essas hist\u00f3rias s\u00e3o as professoras do Programa Diadema de Dandara e Piat\u00e3<\/a>. Aprovada em 2021 em lei pelo Plano Municipal Decenal de Promo\u00e7\u00e3o da Igualdade Racial, a iniciativa \u00e9 pioneira no Brasil. \u201cDiadema \u00e9 a \u00fanica cidade do Brasil que tem um programa dessa natureza implementado na rotina escolar de forma permanente\u201d, aponta Ana Lucia Sanches, Secret\u00e1ria de Educa\u00e7\u00e3o do munic\u00edpio.<\/p>\n\n\n\n
As 18 escolas de Ensino Fundamental da rede, que atendem 11,6 mil estudantes, t\u00eam uma hora semanal de atividades dedicadas \u00e0 Educa\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais. <\/p>\n\n\n\n
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As leis <\/strong>10.639\/03<\/strong><\/a> e <\/strong>11.645\/08<\/strong><\/a> institu\u00edram a obrigatoriedade do ensino da hist\u00f3ria e da cultura africana, afro-brasileira e ind\u00edgena em todas as escolas do Brasil, ao longo de toda a Educa\u00e7\u00e3o B\u00e1sica.<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
Conduzido por 18 professoras efetivas e especializadas, que recebem forma\u00e7\u00e3o pela Secretaria de Educa\u00e7\u00e3o e planejam as atividades em conjunto, o programa<\/a> \u00e9 uma forma de garantir os direitos dos estudantes e implementar as leis 10.639\/03 e 11.645\/08 em atividades semanais desde j\u00e1, enquanto progressivamente a Educa\u00e7\u00e3o para as rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais se transversaliza para todas as \u00e1reas do conhecimento e dimens\u00f5es da escola. <\/p>\n\n\n\n
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Hist\u00f3rias, brincadeiras e viv\u00eancias ind\u00edgenas e africanas fazem parte do Programa Diadema de Dandara e Piat\u00e3. Cr\u00e9dito: Pedro Roque\/Prefeitura de Diadema <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
“\u00c9 um meio de garantir que todas as crian\u00e7as tenham acesso \u00e0 diversidade de culturas e hist\u00f3rias que formam o nosso pa\u00eds, independentemente da vontade individual de professores, que podem ter mais ou menos afinidade com o tema”, explica Evelyn Cristina Daniel, uma das coordenadoras do N\u00facleo de Educa\u00e7\u00e3o para as Rela\u00e7\u00f5es \u00c9tnico-Raciais (Nerer), da Secretaria de Educa\u00e7\u00e3o de Diadema.<\/p>\n\n\n\n
A preocupa\u00e7\u00e3o e urg\u00eancia tamb\u00e9m tem a ver com o fato de que, h\u00e1 mais de 20 anos, 70% das Secretarias Municipais de Educa\u00e7\u00e3o do Brasil n\u00e3o realizaram nenhuma a\u00e7\u00e3o ou poucas a\u00e7\u00f5es para implementar a lei 10.639\/03. Os dados s\u00e3o do estudo<\/a> do Instituto Alana e Geled\u00e9s Instituto da Mulher Negra.  <\/p>\n\n\n\n
Na pr\u00e1tica, a expans\u00e3o da Educa\u00e7\u00e3o decolonial e antirracista na rede come\u00e7a por estas 18 professoras(es) que passam a formar as demais professoras(es), coordenadoras(es) pedag\u00f3gicos e gestoras(es) das unidades em que atuam, bem como de outras etapas e modalidades. O objetivo do programa \u00e9 chegar a todas as 19,8 mil crian\u00e7as e 61 unidades da Educa\u00e7\u00e3o Infantil aos Anos Iniciais do Ensino Fundamental e Educa\u00e7\u00e3o de Jovens e Adultos.<\/p>\n\n\n\n
Para apoiar o trabalho das professoras do Programa e incentivar as demais a utiliz\u00e1-los, cada escola tamb\u00e9m recebeu um grande ba\u00fa com os “Tesouros de Dandara e Piat\u00e3”. Ele cont\u00e9m materiais pedag\u00f3gicos como bonecas racialmente diversas, com defici\u00eancia, livros, jogos, instrumentos musicais, tecidos com estampas africanas, s\u00edmbolos Adinkra, mapas do continente africano e do Brasil ind\u00edgena. <\/p>\n\n\n\n
As atividades musicais, em roda, a conta\u00e7\u00e3o de hist\u00f3rias e brincadeiras africanas e ind\u00edgenas comp\u00f5em algumas das experi\u00eancias proporcionadas \u00e0s crian\u00e7as, que s\u00e3o incentivadas a trazerem seus interesses e curiosidades para a conversa. <\/p>\n\n\n\n
“Temos a Mancala, que exige racioc\u00ednio l\u00f3gico e as crian\u00e7as conversam sobre sua origem. Tamb\u00e9m h\u00e1 muitos jogos que incentivam a coopera\u00e7\u00e3o, ao inv\u00e9s da competitividade, bastante t\u00edpica em brincadeiras ocidentais”, explica Vivian Viegas, coordenadora do Diadema de Dandara e Piat\u00e3. <\/p>\n\n\n\n
Para Evelyn, essas ondas de transforma\u00e7\u00e3o que se propagam pela cidade t\u00eam o potencial de sensibilizar quem ainda n\u00e3o participa dessas reflex\u00f5es. “As escolas s\u00e3o microcosmos sociais. Elas refletem o que acontece na sociedade, mas tamb\u00e9m levam coisas daqui para l\u00e1. Como aqui o combate ao racismo come\u00e7a pela escola, acredito que daqui a dez anos vamos ter uma sociedade de Diadema toda diferente”, projeta Evelyn.<\/p>\n\n\n\n
A import\u00e2ncia da forma\u00e7\u00e3o docente<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
No cotidiano do trabalho com as escolas e demais profissionais, as educadoras de Dandara e Piat\u00e3 encontram entraves. Elas relatam casos de dificultar o acesso aos materiais pedag\u00f3gicos, coment\u00e1rios sobre as atividades em tom de menosprezo e outras formas mais sutis e indiretas de n\u00e3o apoiar ou dificultar o trabalho.<\/p>\n\n\n\n
Com as fam\u00edlias, o cen\u00e1rio se repete. J\u00e1 houve quem proibisse o filho de participar das aulas e receber bilhetes reclamando das atividades n\u00e3o \u00e9 incomum. A principal quest\u00e3o que aparece \u00e9 uma confus\u00e3o entre doutrina\u00e7\u00e3o religiosa e a Educa\u00e7\u00e3o para as rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais, que celebra as diversidades e promove o conv\u00edvio de forma respeitosa em meio a elas.<\/p>\n\n\n\n
Leia + <\/strong>Educa\u00e7\u00e3o decolonial: conhe\u00e7a seis experi\u00eancias que promovem antirracismo e direitos<\/a><\/p>\n\n\n\n
Casos como esse s\u00e3o frequentes e, para lidar com essas situa\u00e7\u00f5es e seguir pesquisando o tema e trocando experi\u00eancias, as professoras do Programa recebem forma\u00e7\u00f5es coletivas e semanais. “Eu costumo dizer que aqui \u00e9 um aquilombamento”, define Vivian.<\/p>\n\n\n\n
“N\u00f3s somos um quilombo porque n\u00e3o visamos o benef\u00edcio pr\u00f3prio. Um ajuda o outro, compartilha informa\u00e7\u00f5es e conhecimentos, acolhe quando algu\u00e9m sofre alguma coisa. A gente se cuida um pouco todo dia”, diz a professora Luciana Oliveira.<\/p>\n\n\n\n
Dandara e Piat\u00e3: de onde vem o nome do Programa? <\/strong>Dandara, lideran\u00e7a do Quilombo dos Palmares, comandou o ex\u00e9rcito palmarino e \u00e9 um dos maiores s\u00edmbolos da resist\u00eancia negra no Brasil. J\u00e1 Piat\u00e3 \u00e9 um nome de origem Tupi que significa “homem forte”. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Fortalecidas e amparadas, retornam \u00e0s unidades para explicar melhor do que se trata o trabalho e sua import\u00e2ncia. O caminho do di\u00e1logo, at\u00e9 agora, tem se mostrado eficiente para formar tamb\u00e9m os adultos. “\u00c9 uma mudan\u00e7a que n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 incluir uma atividade antirracista na aula. Depende de mudar como eu vejo as crian\u00e7as, as minhas falas e atitudes inclusive fora da sala de aula. Vai mudando at\u00e9 a compreens\u00e3o sobre o pa\u00eds, de entender a desigualdade e viol\u00eancias nessa chave racial”, explica Vivian.<\/p>\n\n\n\n
Ao mesmo tempo, a especialista observa que cai por terra uma fal\u00e1cia que sustenta as estruturas racistas: a de que somos todos iguais. “Sem d\u00favida somos todos iguais em rela\u00e7\u00e3o a direitos e deveres. Mas somos todos completamente diferentes e a boniteza, como dizia Paulo Freire, est\u00e1 nisso”, diz Vivian.<\/p>\n\n\n\n
Retomando a obra Tornar-se Negro, <\/em>da psicanalista Neusa Santos Souza, o professor Roberto Larrubia resume a pot\u00eancia da Educa\u00e7\u00e3o antirracista: “A autora afirma que uma das formas de exercer autonomia \u00e9 possuir um discurso sobre si mesmo. Eu acredito que \u00e9 esse nosso trabalho aqui. Damos a possibilidade \u00e0s crian\u00e7as, e at\u00e9 a n\u00f3s mesmos, de construirmos novos discursos sobre n\u00f3s e, juntas e juntes e juntos, tamb\u00e9m de alcan\u00e7ar uma sociedade mais justa”.<\/p>\n\n\n\n
Enfrentar o racismo tamb\u00e9m passa por garantir direitos e ouvir as crian\u00e7as<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Na rede municipal, discuss\u00f5es sobre cultura de paz est\u00e3o articuladas com o combate ao racismo e a escuta das crian\u00e7as. Cr\u00e9dito: Prefeitura de Diadema  <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
No contexto dos ataques extremos \u00e0s escolas no in\u00edcio de 2023, a rede municipal de Educa\u00e7\u00e3o de Diadema (SP) voltou a aten\u00e7\u00e3o para suas escolas e territ\u00f3rios mais uma vez para se perguntar como e quais viol\u00eancias atravessam esses espa\u00e7os e pessoas. <\/p>\n\n\n\n
O diagn\u00f3stico apontou para a necessidade de seguir pelo caminho que a rede j\u00e1 vem trilhando para promover a cultura de paz: interromper ciclos de viola\u00e7\u00f5es de direitos das crian\u00e7as, adolescentes e suas fam\u00edlias, combater o racismo e decolonizar a Educa\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n
Leia + Educa\u00e7\u00e3o Decolonial: conhe\u00e7a experi\u00eancias de escolas que promovem o antirracismo<\/strong> <\/a><\/p>\n\n\n\n
“N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel falar de cultura de paz sem combater o racismo. \u00c9 condi\u00e7\u00e3o imprescind\u00edvel para a cultura de paz o enfrentamento das desigualdades raciais, sociais e demais viola\u00e7\u00f5es de direitos, com projetos, programas e pol\u00edticas p\u00fablicas”, afirma Ana Lucia Sanches, Secret\u00e1ria de Educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Desde 2021, opera na cidade outro programa aliado ao Diadema de Dandara e Piat\u00e3, o Escola que Protege. Ele mobiliza a rede de prote\u00e7\u00e3o integral e forma as equipes escolares para identificar, acolher e encaminhar casos de viola\u00e7\u00f5es de direitos. No ano passado, foram 800 atendimentos, a maioria envolvendo trabalho infantil, viol\u00eancia dom\u00e9stica e abuso sexual, bem como quest\u00f5es com alimenta\u00e7\u00e3o e moradia. <\/p>\n\n\n\n
Todos eles tinham em comum a baixa frequ\u00eancia nas aulas e, por isso, as escolas tornaram o controle de faltas mais rigoroso, com acompanhamento e busca ativa dos estudantes que faltam \u00e0s aulas. S\u00f3 este ano, tamb\u00e9m j\u00e1 foram realizadas 68 reuni\u00f5es com as fam\u00edlias sobre direitos humanos e comunica\u00e7\u00e3o n\u00e3o violenta.<\/p>\n\n\n\n
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Vista a\u00e9rea de Diadema: cidade com hist\u00f3rico de lutas sociais e movimentos sindicais e a segunda maior densidade demogr\u00e1fica do Brasil. Cr\u00e9dito:  Prefeitura de Diadema<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
O contexto de Diadema. <\/strong>Situada na regi\u00e3o metropolitana da capital paulista, Diadema tem a segunda maior densidade demogr\u00e1fica do pa\u00eds, de acordo com o Censo 2022, 49% da popula\u00e7\u00e3o com renda inferior a 2 mil reais por m\u00eas e um hist\u00f3rico de lutas sociais e movimentos sindicais. A rede municipal conta com quase 8,2 mil crian\u00e7as matriculadas na Educa\u00e7\u00e3o Infantil e 11,6 mil estudantes matriculados nos anos iniciais do Ensino Fundamental. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Em 2023, surge outro programa para somar \u00e0s a\u00e7\u00f5es, o Observat\u00f3rio de Seguran\u00e7a Escolar, que cria solu\u00e7\u00f5es locais, comunit\u00e1rias e intersetoriais para proteger escolas e territ\u00f3rios. J\u00e1 foram realizadas 255 visitas domiciliares para an\u00e1lise de casos de viol\u00eancia dom\u00e9stica e busca ativa, 17 forma\u00e7\u00f5es com professores e 140 reuni\u00f5es com a Rede de Servi\u00e7os de outras secretarias. Em conjunto, qualificam e aprofundam as discuss\u00f5es sobre seguran\u00e7a escolar e cultura de paz.<\/p>\n\n\n\n
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Pol\u00edtica na pr\u00e1tica: Por meio do Conselho e Gr\u00eamio dos Curumins, as crian\u00e7as participam de reuni\u00f5es peri\u00f3dicas com o prefeito, a secret\u00e1ria de Educa\u00e7\u00e3o e outras autoridades. Cr\u00e9dito: Igor Andrade Cotrim\/Prefeitura de Diadema<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
A participa\u00e7\u00e3o ativa das crian\u00e7as tamb\u00e9m \u00e9 central, desde a Educa\u00e7\u00e3o Infantil. Al\u00e9m de todas elas serem ouvidas durante a constru\u00e7\u00e3o do PPP de sua escola, por meio do Conselho e do Gr\u00eamio dos Curumins, que elege representantes de cada escola, as crian\u00e7as participam de reuni\u00f5es peri\u00f3dicas com o prefeito e a secret\u00e1ria de Educa\u00e7\u00e3o para levar suas demandas e solu\u00e7\u00f5es. <\/p>\n\n\n\n
“Eu quis participar porque ia melhorar a escola e tamb\u00e9m por divers\u00e3o”, conta Ana J\u00falia, 11 anos, que est\u00e1 no 5o ano. “J\u00e1 trabalhamos com as turmas a quest\u00e3o de brigas e palavras feias. As pr\u00f3ximas a\u00e7\u00f5es v\u00e3o ser para parar o racismo e o bullying, jogar o lixo no lugar certo e n\u00e3o ter mais desperd\u00edcio de comida e \u00e1gua”, diz.<\/p>\n\n\n\n
Os Curumins tamb\u00e9m s\u00e3o formados para combater discrimina\u00e7\u00f5es e promover a cultura de paz, levando esses conhecimentos para seus colegas em forma\u00e7\u00f5es nas escolas, e para toda a sociedade, por meio dos podcasts<\/a> que gravam periodicamente.<\/p>\n\n\n\n
O estudante Malcolm tamb\u00e9m compartilha que seu lema, enquanto curumim, \u00e9 “o di\u00e1logo \u00e9 o melhor caminho”, e o que deseja que a escola seja: “Penso em uma escola com paz, harmonia e boas atitudes, onde tem amor e respeito e as crian\u00e7as s\u00e3o felizes”. <\/p>\n\n\n\n
Para Bete Marques, Coordenadora do N\u00facleo de Conselhos da Secretaria Municipal de Educa\u00e7\u00e3o de Diadema, envolver as crian\u00e7as nas constru\u00e7\u00f5es cotidianas da escola \u00e9 essencial para garantir a qualidade da Educa\u00e7\u00e3o e uma forma\u00e7\u00e3o cidad\u00e3. <\/p>\n\n\n\n
“A escola n\u00e3o \u00e9 do gestor, nem dos professores. \u00c9 das crian\u00e7as. Ent\u00e3o elas precisam dizer o que querem e participar das decis\u00f5es, assim elas n\u00e3o v\u00e3o aceitar o que n\u00e3o for bom para elas na escola, no bairro, daqui at\u00e9 a vida adulta”, diz Bete.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A cidade de Diadema (SP) mobiliza o combate ao racismo nas escolas de forma atrelada ao sistema de garantia de direitos, a fim de construir uma Educa\u00e7\u00e3o e uma sociedade de paz. Conhe\u00e7a o trabalho pioneiro da rede, que instituiu a Educa\u00e7\u00e3o para as rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais de forma permanente para 11,6 mil crian\u00e7as em todas as 18 unidades escolares.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":70,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","yoast_head":"\nPioneira, Diadema (SP) promove antirracismo e prote\u00e7\u00e3o social nas escolas - Educa\u00e7\u00e3o Decolonial: O futuro da escola \u00e9 ancestral<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Com hist\u00f3rico de lutas sociais, munic\u00edpio educa para as rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais de forma permanente e colhe frutos da mobiliza\u00e7\u00e3o antirracista no cotidiano escolar.\u00a0\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/educacaointegral.org.br\/especiais\/educacao-decolonial\/reportagens\/pioneira-diadema-sp-promove-antirracismo-e-protecao-social-nas-escolas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Pioneira, Diadema (SP) promove antirracismo e prote\u00e7\u00e3o social nas escolas - 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